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狄秀斌指尖上的古老铜镜_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 17:53:17 阅读: 来源:矿用通信电缆mhyv厂家

古语云:“以铜为镜,可以正衣冠。”在古代,铜镜是人们不可缺少的生活用具。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代文化遗产中的瑰宝。正因为铜镜的这些特征,才使得狄秀斌会长对其情有独钟,爱不释手。

说起狄秀斌的收藏之路,要追溯到20世纪90年代,起初,狄秀斌收藏的有明清官窑瓷以及一些高古瓷器,后来慢慢进入铜镜收藏圈,说起狄秀斌的铜镜收藏,这不得不说带他进铜镜圈的一个叫“三乐”的人。三乐,原名俞金林,是铜镜启蒙较早的人,1983年中国还没有收藏铜镜的民间藏家,他因为在文化馆工作,参与了文革查抄文物清理工作而接触到了铜镜,三乐对铜镜非常痴迷,算得上铜镜收藏界的大家,具备对铜镜足够的鉴赏能力。2008年的一个晚上,在狄秀斌生意伙伴的介绍下,狄秀斌与之有了一面之缘,三乐为狄秀斌介绍了铜镜市场,这让狄秀斌对铜镜有了初步的认识与兴趣,于是,狄秀斌就开始了铜镜的收藏之路。

狄秀斌说,迄今为止,他的藏品已有1000多件,主要有古铜镜、老窑瓷器、文房杂项等,以古铜镜最具特色,达300余面,年代上至春秋战国,下至明清,各朝代器物风格皆有。

“古铜镜是我国传统艺术中的一朵奇葩。我国现存最早的古铜镜是齐家文化时期的,距今已有4000多年历史。此后,古镜制作传承不断,大体可分为四个时期:战国至秦汉为鼎盛期,造镜大气浑厚,显示出一种雄浑美;魏晋为中衰期,造镜技术难以为继,作品大多单薄无力,独具一种纤巧美;隋唐为繁荣期,造镜复达高峰,展现出一种精丽美;宋元明清为衰落期,古镜逐渐淡出历史舞台,而其中辽金造镜却别具一格,流露出一种与众不同的粗犷美。”说起历代铜镜的特色,狄秀斌娓娓道来,眉开眼笑。

要说最喜欢哪个时期的铜镜,狄秀斌沉思片刻说:“只要是好铜镜,我都喜欢,至于最喜欢的,还是汉代铜镜,因为那个时期的铜镜已达到最高水平,制作精良,纹饰华美,内容丰富,最合我意。”

“读懂藏品背后的意义”

汉代铜镜是狄秀斌最喜欢的,对于他来说,玩收藏,最重要的就是喜欢,且对每一件藏品背后的故事了如指掌,其历史可读性不容小觑。在狄秀斌的珍藏中,有一面西汉“景公之象”铭四乳瑞兽纹镜,这面古镜为圆形,圆钮,柿蒂纹钮座,直径19厘米,厚7毫米。它通体黑漆古,色泽深沉朴重,透出一种久远的历史气息。镜面的纹饰为线条流畅的四神、瑞兽及羽人纹,相间排列,呼应自然,颇有动感。铭文用鸟篆雕刻,刀法细致,字体飘逸,犹如仙子舞袂,神韵天成。

这面汉镜是狄秀斌最钟爱的藏品之一。之所以喜欢这面镜子,是因为这面古镜以它精美的铭文讲述着一个两千多年前的爱情故事。据专家考证,铭文中的“景公”和“吴娃”在历史上确有其人,“景公”为春秋时齐国君主齐景公,“吴娃”为战国时赵武灵王的王后。但齐景公和吴娃并不生活在同一个时代,它们在铭文中应该是代指。“景公”或为镜子主人的自称,而“吴娃”则是他的情人。“吴娃”又可理解为生于吴地的美丽女子,也许正是她的美丽征服了“景公”其人。

“景公”和“吴娃”的爱情故事很美好,让我们不得不感叹古代人们爱情生活的甜蜜。

除了钟爱的汉镜,狄秀斌还有一面唐代的菱花形仙骑纹镜,这面铜镜,八瓣菱花形,半圆钮,内区四组纹饰分别为四位神仙头束高髻佩戴高冠,分别骑跨鸾凤、神鹿、仙鹤和麒麟飞翔,身旁流云飞动,摇曳秀美的花枝点缀其间,四仙裙带飞舞,衣袂飘摇,一派仙风道骨,逍遥祥和之气。镜缘八瓣菱花点缀花卉纹,亦飘逸自然。镜体白光灿然,品相完美。狄秀斌说,自古以来,身骑白鹤游青天,是古人对于神仙世界的美妙想象。南朝文学江淹云:“架鹤上汉,骖鸾腾天。暂游万里,少别千年。”这种跨越时空、自在逍遥的奇思妙想渗透在先秦至汉唐的的文学、诗歌和各种艺术载体上,成为中国传统文化中浪漫多彩的一笔。

细观狄秀斌收藏的这些历代铜镜,无不透露出铜镜本身的历史厚重感,或许我们只有透过铜镜,才能窥探历史的印记,了解不为人知的故事,以及丰富历史文化知识。小编想,这正是狄秀斌由衷感慨的,收藏最大的意义是——读懂藏品背后真正的意义。

“玩收藏,需练就扎实的基本功”

提到收藏这一行,人们都感叹:“收藏这一行水很深。”“吃药”、“打眼”这等剧情每天都在上演,因此,进入收藏圈前,需要有一定的心理准备。说起狄秀斌的收藏入门之路,他微笑中透着些许无奈,“刚开始玩收藏的时候,由于眼力不够,买到赝品是常有的事儿。经验也不是很足,被卖家在的谈判中算计过,有些卖家还不守信用,记得以前在市场上看到一面古铜镜,想要购买,与卖家谈妥价格后,正要准备去取货时,却被告知已被他人买走。当时心里就暗下决心,以后玩收藏,一定要好好练就扎实的基本功。”的确,练就收藏基本功是必不可少的,狄秀斌有心建议收藏爱好者:“初涉收藏,首先要补充一定的历史文化知识,只有掌握了历史,才能对藏品的历史有基本的了解,一旦遇到自己喜欢的藏品,就可根据藏品的发展历史进行收藏;其次要找一位可靠的老师,帮助我们掌眼。”

说起老师,狄秀斌庆幸自己有一帮像三乐那样的朋友为他指引把关,才使他在收藏之路上少走了很多弯路。虽然在这15年的收藏之路上难免有些磕磕碰碰,但好在早已练就扎实的基本功,收获了丰富的收藏经验。而且,随着眼力的不断提升,狄秀斌在收藏圈里有了一定的知名度,各大电视台的鉴宝栏目纷纷向他抛出橄榄枝,邀请他做客专家席。如今,他亦是嘉德拍卖的顾问,这一职务主要是对拍卖公司征集的藏品进行鉴定与把关,狄秀斌的收藏功力可见一斑。

“尽我所能,将中国铜镜推上更高水平”

多年来的铜镜收藏经验,让狄秀斌深刻体会到,如今铜镜的收藏研究十分薄弱。狄秀斌对目前铜镜市场的现状表达了内心的看法:“目前的铜镜收藏市场还处于初级阶段,很是脆弱,需要铜镜爱好者的用心维护和强有力的支持。铜镜的历史非常悠久,具有较高的文化价值与艺术价值,希望被更多的有识之士认识到。”

为弥补铜镜研究薄弱这一缺陷,狄秀斌成立了“中国铜镜研究会”。如今,在狄秀斌的努力下,“中国铜镜研究会”已经成功申请为半官方性质的民间组织,改名为“中国铜镜专业研究委员会”,目前理事有71名。研究会自2011年成立以来,就开展了一系列的藏镜展,最大的展览要数今年在杭州开展的“古镜今照——中国铜镜研究会成员藏品精粹展”,这次展览在当时的影响很大,得到了藏家的一致认可。除了展览,中国铜镜专业研究委员会还创办了自己的会刊《中国铜镜》,并创建了官网——中国铜镜网。展览、杂志以及网站三位一体的形式,更加有利于人们全面了解与认识中国铜镜。这也是狄秀斌最希望看到的。

作为首任会长,狄秀斌心中自有一杆明秤,他希望将中国铜镜专业研究委员会推向更高的高度,让更多的人关注中国铜镜。如何让更多的人关注铜镜的发展,狄秀斌也费了一番心思。其实,他有三个心愿,或者说是抱负吧:第一是想在原有的铜镜典籍基础上补充修订代表中国当代铜镜研究水平的铜镜大典;第二是编辑出版宋、辽、金铜镜图册;第三是筹建中国铜镜专业研究委员会网上博物馆。狄秀斌说,这三件事目前正在积极的筹备中。从这些已做或是将要去做的事情中,或许我们能看到狄秀斌对中国铜镜收藏与文化的付出与努力,我们有理由相信,在中国的土地上,有这样一群干实事、潜心研究铜镜的人,铜镜的辉煌将指日可待,市场发展前景将是一片光明。

历朝历代的铜镜,游走在十指尖上,散发着历史的气息,透露的却是狄秀斌的一份挚爱、执着与痴迷。

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